地处苏州城南的沧浪亭作为苏州最古老的园林，是五代广陵王钱元镣的近戚,吴军节度使（统辖数州军事、民政、财务，位高权重）孙承佑的池馆，百年后渐废。北宋庆历四年（公元1044年），文人苏舜钦遭贬谪流寓吴中，见孙氏遗址高爽僻静，流水萦回，遂以四万钱购得。并在北倚之地筑亭，因感《孟子》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足” 而取名“沧浪亭”，自号沧浪翁，作《沧浪亭记》。自后他潜心读书，发愤歌诗，其中与欧阳修对吟的联句“清风明月本无价，近水远山皆有情”被人们广泛传诵。

进入沧浪亭抱厦三间的碑石厅，出厅，主景山隆然横卧，黄石抱土构筑，带来了真山野林之趣，据考证还是宋代遗物。西南石壁陡峭，山下凿池，临池立大石，镌刻俞樾篆书“流玉” 两字。俞樾（1821—1906），字荫甫，别号曲园，浙江德清人，道光三十年（1850）进士，曾仕翰林院编修、外放河南学政。事隔两年遭“出题试士，割裂经义” 弹劾，“削职归田”，寄寓苏州，闭门潜心著述，学识广博，为晚清朴学大师。他主持过苏州紫阳书院，号称“门秀三千”。同治十三年（1874）购得苏州城门内马医科（巷）大学士潘世恩故宅西废地，创建宅舍，取名“曲园”。俞樾在苏州古典园林题额众多。沧浪亭所题“流玉”，对景物作了抒情写意式描写：流水下聚，汇入清池，水碧如玉，犹如高崖深渊之景，又与园外水面呼应。苏州寒山寺脍炙人口的《枫桥夜泊》的诗碑，也是俞樾在86岁逝世那年所写。俞樾善以隶笔作楷书，古雅拙朴。

沧浪亭园内南端有石屋两间，横额石刻“印心书屋” ，取自《传灯录》：“衣以表信，法乃印心”的佛家语，清道光帝御书，为巡抚、两江总督陶澍所建。史料记载，道光十五年（公元1835年），陶澍受道光帝召见。道光帝得知陶澍幼年学于家乡水月庵，庵前有石门潭，潭心有石，方正如印，名印心石，署书室为印心石屋。道光帝御书“印心石屋” 四字赐之，字高六寸。陶澍十分珍视，刻石于家乡、苏州沧浪亭等十余处。印心，表示心心相印，信任之至。石屋内设置石凳，屋前砌假山，围成小院，洞门上刻“圆灵证盟”四字，系林则徐所书。所书四字取自宋吴郡太守谢庄的《月赋》：“柔雪凝，圆灵水镜”之意，指在月光朗照下，地如雪凝，天如水镜。圆灵，指天。证盟，佛教语，谓佛教徒传法，其意为天如水镜可以作证。佛教徒喜欢用月亮作为禅理的某种意象，其意与印心书屋有关。林则徐（1785—1850），号少穆，侯官（今福州市）人。嘉庆进土，历任巡抚、总督，民族英雄。他在苏州任职前后近七年。善书，法欧阳询，工小楷，据说在职期间求题咏的人踵接不暇。有人认为林则徐在此题字表明，其任江苏巡抚之时，面对官场腐败，贪赃枉法，常因权力所限徒叹奈何，曾手书“制怒” 两字匾额悬于听事之堂，而林则徐在沧浪亭所题这四个字，正是表露了他时常处于无可奈何的内心世界。